ابن سيده

296

المحكم والمحيط الأعظم

فليتَ سِماكياً يَحارُ رَبابُه * يُقاد إلى أهل الغَضى بزِمامِ ليشربَ منه جَحْوَشٌ ويَشِيمُه * بَعْينى قَطامىٍّ أغَرَّ شآمِ « 1 » * إنما أرادت : بعيني رجل كأنهما عينا قَطامِىِّ ، وإنما وجَّهناه على هذا ؛ لأن الرجل نوع ، والقَطامىَّ نوع آخر سواه فمحال أن ينظر نوع بعين نوع ؛ ألا ترى أن الرجل لا ينظر بعيني حمار ، وكذلك الحمار لا ينظر بعيني رجل ، وهذا ممتنع في الأنواع ، فافهم . * ومِقْطَم البازي : مخلبه . * وقَطَمَ الشىءَ يَقْطِمُه قَطْماً : عَضّه بأطراف أسنانه ، أو ذاقه . قال : وإذا قَطَمتَهُمُ قَطَمْتَ عَلاقِماً * وقَواضِىَ الذِّيفان فيما تَقْطِمُ « 2 » * والقُطامَةُ : ما قُطم بالفم ثم ألْقِى . * وقَطَمَ الفَصيلُ النَّبْتَ : أخذه بمقدّم فيه قبل أن يستحكم أكله . * وقَطَمَ الشىءَ قَطْما : قطعه . * وقَطَّم الشاربُ : ذاق الشراب فكرِهه وذوَى وجهه وقطَّبَ . * والقُطامِىُّ : من شعرِائهم . * وقَطامِ ، وقَطامُ : اسم امرأة . * وابنُ أمّ قَطامِ : من ملوك كِنْدة . * وقُطامةُ : اسم . * والقُطَمِيّاتُ : مواضع ، قال عَبِيدٌ : أقْفَرَ من أهله مَلْحُوبُ * فالقُطَمِيّاتُ فالذَّنُوبُ « 3 » * وقُطمانُ : اسم جبل ، قال المخبّل السَّعدىّ : ولمّا رأتْ قُطْمانَ مِن عن شِمالها * رأتْ بعضَ ما تَهْوَى وقَرَّتْ عُيونُها « 4 »

--> ( 1 ) البيتان لأم خالد الخثعمية في تاج العروس ( قود ) ، ( قطم ) ، ( غضا ) ؛ ولسان العرب ( قود ) ، ( زهم ) ، ( قطم ) ، ( غضا ) . ( 2 ) البيت لأبى وجزة السعدي في لسان العرب ( ذيف ) ، ( قطم ) ؛ وتاج العروس ( قطم ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 9 / 15 ) . ( 3 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 23 ؛ وجمهرة اللغة ص 284 ؛ ولسان العرب ( ذنب ) ، ( لحب ) ، ( رمل ) ، ( هزل ) ، ( قطم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قطب ) ؛ وتاج العروس ( قطب ) . ( 4 ) البيت للمخبل السعدىّ في ديوانه ص 321 ؛ ولسان العرب ( قطم ) ؛ وتاج العروس ( قطم ) .